FEDAEPS

América Latina frente a la crisis global:amenazas y alternativas

fedaeps — 2010-09-02T17:45:12Z

El panel realizado en el marco del IV Foro Social Américas, contó con la presencia de Lourdes Regueiro del Centro de Estudios sobre América, Cuba; Pedro Páez, ex Ministro Coordinador de Política Económica del Ecuador; Atilio Borón Sociólogo argentino y el Economista Renato Dagnino, Universidad de Campinas, Brasil.

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Reflexiones sobre el desarrollo humano local, la igualdad de género y la participación en los espacios locales.

fedaeps — 2010-05-19T20:52:05Z

Este seminario se enmarcó en la investigación que el Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional –HEGOA- está realizando en torno a la cooperación descentralizada vasca en Ecuador, Guatemala, Perú y Sahara Occidental, para el período 1998-2008.

A lo largo de esa década, la perspectiva de ‘cooperación descentralizada' se ha enriquecido con el avance de esas experiencias, y puede hoy aportar de manera convergente con las innovaciones Constitucionales ecuatorianas y sus retos en materia de desarrollo humano local, equidad de género y participación social en los ámbitos locales.

El evento fué impulsado por el Instituto Hegoa, y fué co-organizado por el Programa ART del PNUD, FEDAEPS, y la FLACSO. Precisamente en la sede en Quito de esta institución académica se celebraron las sesiones los días 13 y 14 de julio.

OBJETIVOS

Reflexionar sobre los procesos de desarrollo humano local, su vinculación con la consecución del sumak kawsay, y la planificación territorial del desarrollo.

Analizar la incidencia de la cooperación, en especial de la descentralizada vasca, en el trabajo pro-equidad de género y en las dinámicas locales de participación popular.

Compartir con actores involucrados y/o interesados los resultados preliminares de la investigación cuantitativa y cualitativa sobre la cooperación vasca en Ecuador durante el periodo 1998-2008.

Esbozar cambios en la agenda y en las estrategias de la cooperación al desarrollo para mejorar su articulación con los procesos de cambio y con las necesidades reales de la población y el país.

Aquí puede descargar el bíptico del seminario con el programa en formato pdf:

Los procesos de integración en curso, avances y desafíos

Lourdes Regueiro — 2010-03-19T22:17:04Z

Presentación en láminas de la ponencia

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Resumen de la ponencia

En esta ponencia se presentó un amplio panorama sobre las principales características de los procesos de integración en América Latina. En ella se evidencia la emergencia de articulaciones entre distintos modelos de integración y una revisión crítica a las propuestas de factura Norteamericana.

Antecedentes recientes de la integración Latinoamericana:

Los procesos de integración desde su “emergencia” en la década de los 60 tuvieron un foco comercialista. Dentro de estos, cuando se planteaba cualquier acuerdo de integración, lo primero que venía a la mente para cualquiera de los actores -que se asumía eran los empresarios- era: qué puedo vender, qué me van a vender o cómo se van a desplazar las inversiones en este proceso.

Bajo el mismo esquema y en años recientes, una propuesta de integración desintegradora y desarticuladora del Estado-Nación, del papel del Estado e incluso de desmembramiento territorial, tuvo lugar en la propuesta de factura norteamericana que fueron esencialmente: el Área de Libre Comercio para las Américas (ALCA) y los Tratados de Libre Comercio (TLC). Tuvimos un periodo en que el mayor consenso de las élites gubernamentales en torno a la integración no eran las propuestas endógenas latinoamericanas, sino las que miraban al norte, a Estados Unidos o Europa. Procesos que no se negociaban sobre una agenda adecuada a las necesidades del desarrollo latinoamericano.

Contexto actual:

Se plantea una revisión crítica las políticas que se desarrollaron en los años 90. Los procesos de integración en si mismo nos son alternativos, sino que son funcionales al modelo de desarrollo y a la estrategia de crecimiento en la cual ellos se desenvuelven.

Hay una percepción de reducido dinamismo de los esquemas tradicionales de integración que surgieron en la etapa de la industrialización por sustitución de importaciones: el Mercado Común Centro Americano (MCCA), la Comunidad Andina de Naciones (CAN), la Comunidad del Caribe (CARICOM). Su dinamismo y protagonismo en la región se ha visto significativamente reducido.

Relativa pérdida de poder y peso a las propuestas con factura Norteamericana, aunque no exista un reconocimiento explícito de esto. Hace 5 años, por ejemplo, el tema central de la agenda latinoamericana eran las propuestas del TLC. Sin embargo este ha dejado de ser el tema fundamental para América Latina.

Hay una emergencia de propuestas, que dan un nuevo orden de prioridades y unas nuevas agendas, donde se evidencia una inclinación a la izquierda. Sin embargo, estas no desplazan a las viejas propuestas, sino que comparten y disputan los espacios con propuestas de muy diversa naturaleza. De manera que hoy vamos a tener a los viejos esquemas de integración: los TLC, las iniciativas unilaterales de carácter temporal y preferencial como las ATP para los países Andinos, compartiendo espacio con la propuesta de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de nuestra América y la propuesta de UNASUR.

Aparecen nuevas formas de concebir el desarrollo que desafían ese concepto tan ambiguo a lo largo de la historia económica. Ahí se destacan las concepciones del Buen Vivir o Sumak Kawsay en Ecuador y el Vivir Bien en Bolivia. Las agendas domésticas, a diferencia de etapas anteriores donde la política económica estaba dirigida a la inserción externa, cobran mayor importancia para buena parte de los países sudamericanos.

Retornan las preocupaciones por la recuperación de las capacidades endógenas para el crecimiento. Incluso empiezan a aparecer algunas ideas de que el “no crecer” puede ser una forma de desarrollo.

Existe una actitud con mayor cautela a los modelos de liberalización, en torno a mayor protección de los mercados internos, pero también en una reversión de los procesos de liberalización de los flujos de capital y en especial a la inversión extranjera directa.

Aparece el tema de protección de recursos nacionales y estratégicos que habían sido objeto de liberalización, privatización, transnacionalización y por tanto desnacionalización de estos recursos.

Toma vital importancia el tema del respeto a la naturaleza y la preservación de la vida que se posicionan como una variable crítica en las toma de decisiones políticas como nunca antes en la agenda de la política.

Los movimientos sociales irrumpen con reivindicaciones sectoriales propias, que antes no habían sido tenidas en cuenta ni por la derecha ni por la izquierda.

La integración sudamericana: algunos países.

Argentina: el escenario global es complemento del escenario regional. La proyección internacional se da a través del MERCOSUR y de UNASUR.

Brasil: el escenario regional le sirve como potencia para el escenario global. Teniendo en cuenta el papel de Brasil en el ámbito internacional. Es un país líder en la región, su liderazgo va estar dirigido a lo económico, a la sostenibilidad a su desarrollo doméstico interno.

Chile: el escenario sudamericano es un complemento de los TLC. Mira a la región, especialmente cuando ha cambiado el foco de la integración, cuando ya no está en lo comercial sino en otros campos.

Perú: el escenario general es un complemento de los escenarios bilaterales construidos a partir de los TLC. Tiene relaciones muy pobres con la región, solo el 7 % de sus exportaciones están dirigidas a la Comunidad Andina y el 3% a los países que integran el MERCOSUR. En cambio hacia los países del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) dirige el 50 % de las exportaciones.

Colombia: el escenario general es un complemento de los escenarios bilaterales construidos a partir de los TLC. Tiene un interés en el comercio con la región, requiere de sus mercados para mantener el crecimiento industrial que con cierto dinamismo ha construido.

Ecuador: el escenario regional constituye el aliviadero del emplazamiento del escenario bilateral, teniendo en cuenta el peso de la relación con Estados Unidos. El desplazamiento de la propuesta de TLC con ese país comportaba un peso en lo comercial que no puede ser desconocido.

Venezuela: el escenario regional, desde la perspectiva política, constituye su espacio principal y casi único. Se constituye junto a Brasil en uno de los líderes de la región. Su liderazgo va a estar dirigido a un proyecto político el cual propone desarticular las bases de dependencia en la región y la eliminación de la pobreza

Dos ejemplos de integración:

UNASUR:

Objetivos: diálogo político, integración física, medio ambiente, integración energética, tratamiento de asimetrías, cohesión social, justicia social, y desarrollo de telecomunicaciones.

En UNASUR confluyen procesos de diversa naturaleza. Tratados de Libre Comercio, países que forman parte de MERCOSUR, del ALBA, de la CAN, y de CARICOM. Por tal motivo, se buscan elementos que no toquen cimientos de los proyectos esenciales para algunos países. Hay acuerdos en temas comunes que no entran en conflicto con las agendas prioritarias, como por ejemplo, en el caso Colombia y Perú y la importancia del TLC con Estados Unidos.

ALBA:

Objetivo: no es un proyecto que mira solo hacia dentro de los países del acuerdo sino que tiene una proyección a otros países los cuales tienen problemas para la erradicación de la pobreza. Para ello propone mecanismos de solidaridad.

Los países miembros están asociados a una variedad de acuerdos: el Mercado Común Centroamericano, la CARICOM, la Organización de Estados del Caribe Oriental. MERCOSUR, UNASUR, y la CAN.

Su evolución depende de:

1. La voluntad política de los gobiernos.

2. De la fortaleza en el sector energético y los servicios profesionales que tiene dos países del ALBA: Venezuela y Cuba.

Lourdes Regueiro es licenciada y doctora en economía por la Universidad de la Habana. Se desempeña como docente en esa universidad y como investigadora del Centro de Estudios de América; también colabora ocasionalmente con FEDAEPS (Ecuador).

Ecuador en la integración latinoamericana: aportes y perspectivas

Rafael Quintero — 2010-03-17T23:04:24Z

Resumen de la ponencia

Como miembro de la Cancillería, este ponente presentó los avances que en materia de integración latinoamericana están presentes en la propuesta, enunciada por el Presidente Rafael Correa, de una Organización de Estados Latinoamericanos sin la presencia hegemónica de Canadá y Estados Unidos, y su acogida y desarrollo en la Cumbre de Cancún, en el mes de febrero de este año.

Cumbre de Cancún:

La importancia de esta naciente organización ha sido considerada por algunos autores como el hecho más importante de la diplomacia latinoamericana después de los procesos de independencia colonial.

Para entender el surgimiento de esta importante propuesta, es necesario tener en cuenta que en la época del neoliberalismo no solo se produjo una discusión sobre la deuda externa, sino también se produjeron nacionalismos y resistencias en Latinoamérica, que buscan una integración regional entre pueblos que comparten historias comunes y enemigos similares.

Pese a las diferencias políticas de algunos, vistas en diversas posiciones, se logró en la cumbre de Cancún una resolución de una organización de países latinoamericanos y del Caribe, que no tenga tutelajes por parte de los países hegemónicos. Éste, sin embargo, es tan solo el principio, pues hay enormes retos: dentro de un año se dará la cumbre en Caracas y se debe dar un paso hacia institucionalizar esta organización. Ahora bien, es necesario que hagamos nuestra esta organización, difundamos los documentos, y difundamos esta idea que nació del Ecuador.

Rafael Quintero, sociólogo, político, actual subsecretario de Asuntos Multilaterales del Ministerio de Relaciones Exteriores del Ecuador.

La Integración estratégica y soberana en el Plan Nacional para el Buen Vivir

Héctor Rodriguez — 2010-03-17T20:20:19Z

Resumen de la ponencia:

En el marco del presente contexto, caracterizado por una ruptura de la integración internacional basada exclusivamente en parámetros brindados por el neoliberalismo, esta ponencia presentó los lineamientos conceptuales de la soberanía integral incluidos en el objetivo 5 del Buen Vivir: garantizar la soberanía, la paz, la inserción estratégica en el mundo y la integración latinoamericana.

Contexto internacional:

Hay una reconfiguración del orden mundial que nos invita a pensar el actual contexto de ruptura con la lógica neoliberal, con el agotamiento de los paradigmas mercadocéntricos. Ello exige entender los procesos de mundialización a partir de la comprensión de problemas y soluciones públicas a estos. Debemos preguntarnos: si globalizamos el capital, por qué no globalizamos nuestras problemáticas y el compartir las soluciones públicas que les damos a ellas. Esto sin duda significa superar un paradigma unipolar en medio de un momento post-neoliberal.

Soberanía en el Buen Vivir:

Hay una ruptura fundamental con lo que venía siendo el tratamiento de las relaciones internacionales del país antes del 2007; ahora se trata a la soberanía como concepto integral, que implica ir mucho más allá del enfoque clásico donde se nos obligaba ligarla a la defensa a ultranza del territorio nacional. Se manifiesta a la soberanía principalmente como autodeterminación de los pueblos, como una capacidad de toma de decisiones públicas sobre sus propios problemas. Esta, a diferencia de antes, no solo encarna la soberanía territorial sino la energética, la alimentaria, la financiera, la económica y la comercial. Se permite además pensar cómo nos integramos estratégicamente en el mundo si queremos un desarrollo endógeno.

Planificación y Buen Vivir:

La planificación nacional marca una recuperación del Estado en lo que significa el direccionamiento de la política pública a nivel nacional. Ello nos impulsa a pensar mucho más allá de carteras de Estado, a consolidar políticas públicas intersectoriales pensando en un Buen Vivir de una manera operacionalizada y técnica en función de las metas y objetivos del plan.

Relaciones Horizontales y Cooperación internacional:

Los objetivos del Buen Vivir implican la búsqueda de relaciones horizontales equitativas y justas, ampliando el número de países con los cuales se tiene relaciones. Ahora Ecuador tiene relaciones con los países Subsaharianos y con bloques con los cuales no había tenido relaciones, lo que garantiza relaciones horizontales y hace parte de un cambio de paradigma.

La cooperación internacional de Estados Unidos y Europa hacia el Ecuador era condicionada, definía las formas de intervención del Estado, en especial en materia de bienestar social. Ahora se han definido reglas claras para asumir los recursos internacionales, que son vistos como apoyo presupuestal. Se evidencia, por tanto, un gran cambio entre cooperar en función de los objetivos de los cooperantes y cooperar en función de nuestros objetivos de desarrollo. La cooperación internacional horizontal comporta una ruptura en lo que significa concebir una cooperación condicionada entre los países del norte y el sur, en los cuales los primeros obtienen jugosas ganancias en perjuicio de segundos.

Presentación en láminas de la ponencia:

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Llamado a la acción: ¡Mujeres en Marcha hasta que todas seamos libres!

Marcha Mundial de las Mujeres - MMM — 2010-03-01T17:46:33Z

En 2010, una vez más, nosotras – militantes de la Marcha Mundial de las Mujeres de los cinco continentes – estaremos en marcha. Vamos a marchar para demostrar nuestra perseverancia y nuestra fuerza como mujeres colectivamente organizadas con distintas experiencias, culturas políticas y orígenes étnicos, pero que tienen una identidad y objetivo común: el deseo de superar el injusto orden actual que provoca violencia y pobreza y construir el mundo que queremos basado en la paz, la justicia, la igualdad, la libertad y la solidaridad.

Vamos a marchar en solidaridad con aquellas mujeres que no tienen libertad para hacerlo debido a la guerra o a conflictos armados; debido a la división sexual del trabajo que mantiene a las mujeres prisioneras en sus propias casas; debido a los sistemas capitalista y patriarcal que determinan que la esfera pública – calles, lugares de trabajo, lugares de aprendizaje, espacios para el ocio – está reservada a los hombres; y debido a la falta de tiempo que las mujeres tienen, por tener que hacer malabarismos para cumplir como las principales responsables de los cuidados.

Vamos a marchar para reclamar por nuestros derechos. Vamos a marchar para resistir a aquellos que quieren quitarnos los derechos que ya hemos ganado en nuestra lucha contra la ofensiva de los fundamentalismos religiosos y de los sectores conservadores de la sociedad y del Estado. Estaremos en marcha por el mundo que queremos, en el cual la autonomía, la autodeterminación y la solidaridad sean los pilares de la organización de nuestras sociedades.

Vamos a marchar en la lucha contra la mercantilización de nuestras vidas, sexualidad y cuerpos. ¡No somos objetos a ser comprados o vendidos! ¡Nos negamos a ser tratadas como pedazos de carne por el tráfico, por las industrias pornográfica y publicitaria! ¡No vamos a aceptar violencias en nuestro hogares y locales de trabajo! Estaremos en marcha hasta que todas las mujeres vivan sus vidas libres de violencia y de amenaza de violencia.

Vamos a marchar para denunciar el sistema capitalista sexista, racista y homofóbico que explota el trabajo diario reproductivo y productivo de las mujeres, a la vez que concentra las riquezas en las manos de unos pocos. Demandamos igual paga por igual trabajo, un salario mínimo justo, la reorganización y distribución del trabajo de cuidados y la seguridad social, todo sin discriminación de ningún tipo. Estaremos en marcha hasta que todas las mujeres consigan autonomía económica.

Vamos a marchar por el fin inmediato de los conflictos armados y del uso del cuerpo de las mujeres como botín de guerra. Vamos a marchar para mostrar los intereses económicos que se esconden detrás de los conflictos – el control de los recursos naturales, el control de pueblos, el lucro de la industria armamentística. Estaremos en marcha hasta que las mujeres sean reconocidas y valorizadas como protagonistas de los procesos de paz y reconstrucción, y de mantenimiento activo de la paz activa en sus propios países.

Vamos a marchar en la lucha contra la privatización de los recursos naturales y de los servicios públicos. Vamos a marchar por la soberanía alimentaria y energética, y contra la destrucción y el control de nuestros territorios y contra las falsas soluciones frente al cambio climático. Estaremos en marcha hasta que nuestros derechos a la salud, a la educación, al agua potable, al saneamiento, a la tierra, a la vivienda y a la autonomía sobre nuestras semillas tradicionales hayan sido conseguidos.

¡Súmate a nuestra acción!

La 3ra Acción Internacional de la Marcha Mundial de las Mujeres (MMM) será organizada en torno a dos momentos principales:

Del 8 al 18 de marzo, con marchas y movilizaciones nacionales simultáneas de diferentes tipos, formas, colores y ritmos que también marcará el centenario de la Declaración del Día Internacional de las Mujeres, hecha por las delegadas de la 2da Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague en 1910;

Marchas y acciones simultáneas entre el 7 y 17 de octubre, con una movilización internacional a Sur Kivu en la República Democrática del Congo (RDC) como una forma de fortalecer el protagonismo de las mujeres en la resolución de conflictos.

Serán realizadas movilizaciones, acciones y actividades entre estos dos períodos claves, en varios países y también a nivel regional:

Américas: 21 – 23 de agosto, Colombia

Asia y Oceanía: 12 – 14 de mayo, Filipinas

Europa: 30 de junio, Turquía

La acción internacional está abierta a todos los grupos de mujeres y a mujeres que quieran unirse a nosotras en la lucha por la construcción del mundo que queremos, basado en las alternativas de las mujeres. ¡Ven y marcha con nosotras!

Seminario Internacional Integración regional para el Buen Vivir

fedaeps — 2010-02-09T20:34:58Z

La Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo –SENPLADES-; el Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio e Integración; el Ministerio de Coordinación Política y FEDAEPS convocan al Seminario Internacional Integración regional para el Buen Vivir

Jueves 11 de marzo de 2010 de 9h00 a 19h00
Auditorio del Instituto de Altos Estudios Nacionales, IAEN
Av. Amazonas 37-271 y Villalengua, Quito

Antecedentes:

Las innovaciones conceptuales y políticas sobre la integración regional en América Latina, que avanzan de manera sostenida en años recientes, van de la mano con la definición de modelos alternativos al desarrollo, que en el caso ecuatoriano se ha formulado como el desafío de construir el Buen Vivir.

Tanto la Constitución de la República del Ecuador (2008) como en Plan Nacional para el Buen Vivir 2009-2013 asignan a la integración regional un lugar estratégico, porque se trata sin duda de procesos indisociables. Los objetivos estratégicos del Buen Vivir orientan las acciones del país en los escenarios de integración, y al mismo tiempo los avances que se den en esta materia son condición necesaria para que el nuevo modelo se concrete y sea sostenible.

Una integración regional aparejada a la búsqueda del Buen Vivir comparte similares principios: solidaridad, complementariedad, cooperación. Así también, recupera e impulsa la soberanía, cuyas dimensiones se multiplican: alimentaria, energética, financiera, etc.

La importancia de la integración regional alternativa de cara a las transformaciones en la región, se confirma de manera creciente en hechos económicos, geopolíticos, tecnológicos, culturales y sociales que han cambiado ya el rostro y las perspectivas de América Latina en el escenario internacional, hechos en los cuales el Ecuador ha intervenido con aportes y protagonismo inéditos.

Todo esto abre un amplio espectro de intersecciones para el análisis y para el diseño de políticas, nos ubica ante una agenda que tiene que ser apropiada y profundizada por parte del conjunto de sectores y actoras/es del país, en el camino de construcción del Buen Vivir.

En esa perspectiva, el Seminario reúne a un conjunto plural de expositoras/es internacionales y nacionales, provenientes de espacios académicos, políticos y sociales, y se dirige a un público así mismo diverso, para propiciar un intercambio que amplíe la información, los elementos de reflexión y propuesta.

Ponentes internacionales

Lourdes Regueiro (Centro de Estudios de América, La Habana, Cuba)
Es licenciada y doctora en economía por la Universidad de la Habana. Se desempeña como docente en esa universidad y como investigadora del Centro de Estudios de América; también colabora ocasionalmente con FEDAEPS (Ecuador). Su área de especialidad son los procesos de integración en América Latina, temática en torno a la cual ha publicado numerosos trabajos, entre ellos el libro Los TLC en la perspectiva de la acumulación estadounidense. Visiones desde el Mercosur y el Alba (CLACSO, 2008).

Renato Dagnino (DPCT-UNICAMP, Brasil)
Es ingeniero por la Universidad Federal de Rio Grande do Sul, Brasil, doctor en Economía por la Universidad de Campinas, Brasil y post-doctor en Política Científica por el Centro de Investigaciones de Política Científica de la Universidad de Sussex, Gran Bretaña. Es profesor titular de la Universidad de Campinas, Departamento de Política Científica e Tecnológica, Coordinador del Programa de Gestión Estratégica Pública de UNICAMP y miembro del Consejo de Orientación de la Incubadora Ecológica de Cooperativas Populares de UNICAMP. Entre sus obras más recientes se puede destacar Ciência e Tecnologia no Brasil: o processo decisório e a comunidade de pesquisa y Evolução do desenvolvimento científico e tecnológico da América Latina: o caso brasileiro, en “Claves del desarrollo científico y tecnológico de América Latina” (en co-autoría con R. Dias y H. T. Novaes).

Ulpian Ricardo López (Ministerio de Relaciones Exteriores, Bolivia)
Es antropólogo por la Universidad de Oruro y candidato a doctor por la Universidad de Viena. Se desempeña como asesor en la Cancillería del Estado Plurinacional de Bolivia y hace parte del equipo técnico preparatorio de la Conferencia Mundial sobre cambio climático y Derechos de la Madre Tierra, que ha sido convocada por el Presidente Evo Morales. Ha publicado numerosos trabajos en torno a la cultura.

María Victoria Canino (IVIC, Venezuela)
Es socióloga y doctora en Ciencias Sociales por la Universidad Central de Venezuela. Se desempeña como docente de esa universidad y como investigadora del Departamento de Estudios Sociales de la Ciencia del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas –IVIC-.

Ponentes nacionales

Ma. Fernanda Espinosa, Ministra Coordinadora de Patrimonio Cultural y Natural del Ecuador

Rafael Quintero, subsecretario de Asuntos Multilaterales del Ministerio de Relaciones Exteriores

Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra

fedaeps — 2010-01-13T16:09:07Z

Considerando que el cambio climático representa una real amenaza para la existencia de la humanidad, de los seres vivos y de nuestra Madre Tierra como hoy la conocemos;

Constatando el grave peligro que existe para islas, zonas costeras, glaciares del Himalaya, los Andes y las montañas del mundo, los polos de la Tierra, regiones calurosas como el África, fuentes de agua, poblaciones afectadas por desastres naturales crecientes, plantas y animales, y ecosistemas en general;

Evidenciando que los mas afectados por el cambio climático serán las más pobres del planeta que verán destruidos sus hogares, sus fuentes de sobrevivencia y serán obligados a migrar y buscar refugio; Confirmando que el 75% de las emisiones históricas de gases de efecto invernadero se originaron en los países irracionalmente industrializados del norte;

Constatando que el cambio climático es producto del sistema capitalista;

Lamentando el fracaso de la Conferencia de Copenhague por responsabilidad de los países llamados “desarrollados” que no quieren reconocer la deuda climática que tienen con los países en vías de desarrollo, las futuras generaciones y la Madre Tierra;

Afirmando que para garantizar el pleno cumplimiento de los derechos humanos en el siglo XXI es necesario reconocer y respetar los derechos de la Madre Tierra;

Reafirmando la necesidad de luchar por la justicia climática;

Reconociendo la necesidad de asumir acciones urgentes para evitar mayores daños y sufrimientos a la humanidad, la Madre Tierra y restablecer la armonía con la naturaleza;

Seguros de que los pueblos del mundo, guiados por los principios de solidaridad, justicia y respeto por la vida, serán capaces de salvar a la humanidad y a la Madre Tierra; y

Celebrando el día Internacional de la Madre Tierra,

El gobierno del Estado Plurinacional de Bolivia convoca a los pueblos y movimientos sociales y defensores de la madre tierra del mundo, e invita a los científicos, académicos, juristas y gobiernos que quieren trabajar con sus pueblos a la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra a realizarse del 20 al 22 de abril del 2010 en la ciudad de Cochabamba, Bolivia.

La Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra tiene por objetivos:

1) Analizar las causas estructurales y sistémicas que provocan el cambio climático y proponer medidas de fondo que posibiliten el bienestar de toda la humanidad en armonía con la naturaleza.

2) Discutir y acordar el proyecto de Declaración Universal de Derechos de la Madre Tierra.

3) Acordar las propuestas de nuevos compromisos para el Protocolo de Kioto, y para proyectos de Decisiones de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático que guiarán el accionar de los gobiernos comprometidos con la vida en las negociaciones de cambio climático y en todos los escenarios de Naciones Unidas, respecto a:

a) deuda climática, b) migrantes-refugiados del cambio climático, c) reducción de emisiones, d) adaptación, e) transferencia de tecnología, f) financiamiento, g) bosques y cambio climático, h) visión compartida, i) pueblos indígenas, y j) otros

4) Trabajar en la organización del Referéndum Mundial de los Pueblos sobre el cambio climático.

5) Analizar y trazar un plan de acción para avanzar en la constitución de un Tribunal de Justicia Climática;

6) Definir las estrategias de acción y movilización en defensa de la vida frente al Cambio Climático y por los Derechos de la Madre Tierra.

Bolivia, 5 de enero, 2010

Evo Morales Ayma Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia

Teoría y praxis política latinoamericana

fedaeps — 2009-12-14T18:28:35Z

Del 9 al 11 de diciembre del 2009 tuvo lugar el 2° Seminario internacional de pensamiento crítico: Teoría y praxis política latinoamericana. El tema central de este segundo encuentro fue: "Las izquierdas latinoamericanas frente a la crisis del capitalismo".

- Resistencias / Ecuador, Sumak Kawsay – Buen vivir, Crisis civilizatoria, Integración latinoamericana, Soberanía de los pueblos, Propuestas antisistémicas, Cambio civilizatorio, Feminismo, Socialismo siglo XXI, Movimientos Sociales, Alternativas, Resistencias, Globalización, Neoliberalismo, fotos, Capitalismo, Descolonialización, América Latina

Las mujeres en la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra AméricaALBA - TCP*

fedaeps — 2009-11-15T22:38:00Z

Somos protagonistas de otra economía

La ALBA es coincidente en su propuesta con principios y reivindicaciones históricas planteadas por el movimiento de mujeres. Sus principios de solidaridad, cooperación, reciprocidad, complementariedad, diversidad e igualdad, han sido la base de las prácticas y contribuciones económicas de las mujeres, ligadas prioritariamente a la reproducción integral de procesos y condiciones de vida, y son también el eje de nuestras visiones sobre un nuevo sistema económico. Así, la ALBA confluye con la aspiración de las mujeres latinoamericanas y caribeñas de levantar una sociedad integrada desde una perspectiva incluyente, que recoja y potencie la policroma diversidad de sus pueblos, superando injusticias y desigualdades.

Nosotras, que participamos activamente en las luchas y resistencias contra los proyectos de integración pautados por el capital, reconocemos a la ALBA como expresión de la búsqueda de un proyecto propio, en el cual los movimientos sociales y los pueblos, con nuestra participación activa, podamos contribuir y consensuar un proceso de construcción de sociedades alternativas.

Apreciamos el potencial de la ALBA para plantear un proyecto latinoamericano basado en transformaciones mayores: el socialismo del siglo XXI –que, como lo han asumido ya algunos presidentes, ‘solo podrá ser feminista'-; el paradigma del Buen Vivir / Vivir Bien y la riqueza de la plurinacionalidad, que redefinen ya los estados de algunos de sus países miembros.

Valoramos el hecho de que, en su corta vida, la ALBA registra ya logros en el terreno del intercambio solidario, en los dominios de educación, salud, cooperación energética; es notable su proyección como espacio de concertación política y resolución de conflictos, de construcción de posiciones comunes, “en defensa de la independencia, la soberanía, la autodeterminación y la identidad de los países que la integran y de los intereses y las aspiraciones de los pueblos del Sur frente a los intentos de dominación política y económica”.

Como parte de los movimientos sociales y como protagonistas históricas de experiencias no mercantilizadas, hemos planteado, al igual que la ALBA, que nuestras sociedades se construyan sobre la base de la "unión de los pueblos, la autodeterminación, la complementariedad económica, el comercio justo, la lucha contra la pobreza, la preservación de la identidad cultural, la integración energética, la defensa del ambiente y la justicia"; desde esta coincidencia de perspectivas nos proponemos mancomunar esfuerzos para lograr los objetivos comunes de construcción de una Latinoamérica autodeterminada, solidaria, libre de relaciones patriarcales y levantada bajo los designios del Buen Vivir / Vivir Bien.

Nuevas políticas para la transformación con igualdad

La consolidación de la ALBA como un espacio de soberanía política, económica, social, institucional, cultural, de la diversidad, de lo popular y de lo público demanda cambios de fondo en la manera de pensar, diseñar, decidir y materializar las políticas. Se trata de construir un nuevo paradigma societal, que va más allá de rediseñar el existente. Este es un reto que requiere aunar toda la inteligencia, comprensión y capacidad de diálogo entre los gobiernos de los países de la ALBA y los movimientos sociales, de manera fluida y permanente.

La creación del Consejo Ministerial de Mujeres y del Consejo de Movimientos Sociales, es paso importante para la articulación efectiva entre los gobiernos y los pueblos. Saludamos esta decisión, a la vez que ofrecemos nuestro concurso para contribuir con el desarrollo de una perspectiva feminista en el conjunto de iniciativas y de políticas de la ALBA, como también para visualizar las medidas específicas que deberían tomarse para propiciar la igualdad de las mujeres y para erradicar el patriarcado.

Consideramos que los cambios que plantea la ALBA son alcanzables en tanto se amplíen y profundicen cambios como los que ya han emprendido algunos nuestros países con un sentido de transformación estructural, que incluyen el reconocimiento de la diversidad económica y productiva y en ese marco la visibilización de las mujeres como actoras económicas, la equiparación entre el trabajo productivo y el reproductivo, el desarrollo de éticas de igualdad, diversidades y no violencia, el reconocimiento de la soberanía alimentaria, entre otros aspectos que podrían convertirse en punto común para todas las políticas públicas de la ALBA, colocando como eje el Buen Vivir / Vivir Bien y la sostenibilidad de la vida.

Con especial interés seguimos la propuesta de construir una Zona Económica de Desarrollo Compartido entre los países de la ALBA; consideramos que a su amparo y bajo un enfoque de economía diversa, social y solidaria, se pueden desarrollar iniciativas compartidas de soberanía alimentaria, de reconocimiento y desarrollo de los conocimientos de las mujeres, de rescate y curaduría de las semillas nativas y de transgenosis natural, de producción y distribución cooperativa y asociativa, de generación de infraestructura y tecnologías orientadas al cuidado humano y ambiental.

La creación de núcleos de desarrollo endógeno binacionales o trinacionales, que transformen las condiciones de trabajo y empleo para las mujeres del campo y la ciudad, sería una importante experiencia de integración y preservación regional de la cultura productiva y solidaria acumulada históricamente por nuestros pueblos.

De igual manera, la creación de un Instituto de Estudios Feministas de los países de la ALBA, que organice intercambios de conocimientos y saberes entre los países, desarrolle proyectos de investigación sobre políticas públicas e internacionales, recupere los múltiples aportes de las mujeres a lo largo de nuestra historia, y juegue un papel activo en la generación de propuestas y desarrollo de asesorías a los gobiernos en esta materia, contribuirá significativamente al fortalecimiento de nuestro proceso de cambio regional.

Territorios de democracia, paz y Buen Vivir

La ALBA es un espacio privilegiado para el impulso de un proyecto de integración alternativo que no debe repetir el déficit democrático de las propuestas precedentes. La participación en la concepción, diseño y ejecución de proyectos debe ser una divisa, por ello proponemos, como forma inicial de materialización de esa participación, que en la instancia técnica del Consejo Social encargada de elaborar estudios, preparar propuestas y formular proyectos relacionados con las políticas sociales de la ALBA, así como de coordinar y darles seguimiento, se contemple la participación paritaria de las mujeres, la misma que deberá hacerse extensiva a todas las instancias, incluidas aquellas de decisión, gestión y representación.

La ALBA tiene la particularidad de reunir a países de la Región Andina, Centroamérica y el Caribe, con problemáticas comunes y diferentes en materia de salud y vulnerabilidad frente a los fenómenos climáticos. Sería pertinente la creación de redes de intercambio y ayuda de las organizaciones de mujeres ante situaciones de emergencia epidemiológica y catástrofes naturales.

Si bien el surgimiento y desarrollo de la ALBA ha sido un factor reconfortante en la senda de nuestras luchas, persisten en el mundo y en la región tendencias y procesos que constituyen zonas de riesgo y/o amenazas para los procesos de cambio, ante los cuales debemos permanecer alerta y desplegar toda la capacidad en defensa de nuestros procesos de transformación. Declarar a los países de la ALBA como territorios de paz y libres de bases militares extrajeras es una propuesta de gran coherencia y defensa de la soberanía.

Con preocupación vemos el avance en la región un modelo de crecimiento focalizado en megaproyectos, que avanzan sin el consentimiento de los pueblos y atentan contra sus derechos, soberanía y autodeterminación. El auge de monumentales obras de infraestructura bajo el amparo de proyectos como IIRSA y el Plan Mesoamérica, involucran a países de toda América Latina, incluso países de la ALBA. Tales obras son el sustento para la profundización y ampliación de economías de enclave, basadas en la racionalidad extractivista, deprededadora en su relación con la naturaleza y reproductora de las condiciones de relegamiento de nuestros pueblos. Estas obras tienen un notorio impacto sobre las mujeres, en especial las indígenas, comprometen la soberanía alimentaria de esas localidades y alteran la geografía, los ecosistemas y los patrones de consumo tradicional; algunas de ellas abren paso a la depredación de los recursos localizados en la Amazonía y en los bosques tropicales de Centroamérica.

Creemos que es urgente que los gobiernos de la ALBA consideren colectivamente una crítica y distanciamiento de tales iniciativas del capitalismo neoliberal y asuman, sin ambigüedades, un nuevo enfoque de desarrollo congruente con la propuesta del Buen Vivir / Vivir Bien y con el proceso de cambios y estructurales que la ALBA conlleva.

Soberanías y dignidad

Con inquietud hemos visto, asimismo, el relanzamiento del Fondo Monetario Internacional en varios foros internacionales, como instancia reguladora frente a la actual crisis; resulta ofensivo hacia nuestros pueblos ignorar la responsabilidad de esa institución no sólo en las dinámicas que condujeron a la propia crisis, sino también en la aplicación de las políticas neoliberales que aún nos afectan duramente. Ratificamos nuestra convicción, expresada en el último Foro Social Mundial (Belém 2009), de que el enfrentamiento a la crisis demanda alternativas anticapitalistas, antiracistas, anti-imperialistas, socialistas, feministas y ecologistas.

Es igualmente preocupante que se mantengan injustificadas expectativas en que la conclusión de la Ronda Doha de la OMC pueda resolver los problemas de acceso al mercado para los países ‘en desarrollo'. Los pueblos reclamamos el comercio justo y solidario frente al libre comercio; la apertura indiscriminada de nuestros mercados desplazó a las y los productores locales, la sustitución de importaciones fue demonizada para abrir nuestros mercados a los productos importados, la competencia se impuso a la lógica de la complementariedad y cooperación regional.

La ALBA es un espacio invaluable para el rescate y el desarrollo de las producciones locales que fortalezcan las relaciones entre los pueblos y favorezcan formas de gestión colectiva, definida en torno al interés social y a los derechos de la naturaleza, por lo mismo debería extender la influencia de su filosofía a los acuerdos internacionales con otras regiones.

La ALBA es un espacio privilegiado para la construcción de soberanía financiera. Recuperar el control sobre nuestros ahorros y recursos financieros y reorientar su utilización hacia nuestros objetivos estratégicos, con criterios de democratización y redistribución es fundamental. Resalta como mecanismo el Banco de la ALBA, que puede ser uno de los puntales para desarrollo de iniciativas económicas de carácter social y solidario de alcance regional, nacional y local, que se fundamenten en visiones de complementariedad entre los países y de justicia de género, integrando medidas eficaces para asegurar el acceso de las mujeres a los recursos y a la toma de decisiones. En igual sentido valoramos la importancia de la adopción del SUCRE como medio de intercambio soberano y eficaz en el comercio internacional entre nuestros países.

Algunos desafíos urgentes

Finalmente, es un desafío común para los países de la ALBA avanzar en políticas y medidas conjuntas para:

Reconocer, dentro de las modalidades de trabajo, a las labores de autosustento y cuidado humano no remunerado que se realiza en los hogares. Los Estados deberían comprometerse a facilitar servicios e infraestructura para la atención pública y comunitaria de las necesidades básicas de todos los grupos dependientes (niñas/os, personas con discapacidad, adultas/os mayores), definir horarios de trabajo adecuados, impulsando la corresponsabilidad y reciprocidad de hombres y mujeres en el trabajo doméstico y en las obligaciones familiares, así como extender la seguridad social a quienes hacen esas labores.
Impulsar reformas agrarias integrales y sostenibles, con una visión holística de la tierra como fuente de vida, que propicien la diversidad económica y productiva, la redistribución y la prohibición del latifundio.
Impulsar la integración energética de América Latina y El Caribe bajo los principios del Buen Vivir / Vivir Bien, priorizando dentro de las estrategias de cooperación, proyectos de generación de energías limpias para fortalecer las capacidades de las pequeñas unidades productivas y las condiciones de vida de las poblaciones más empobrecidas.

¡ALBA -TCP, un nuevo amanecer para nuestros pueblos con igualdad para las mujeres!

Red Latinoamericana Mujeres Transformando la Economía –REMTE-

Marcha Mundial de las Mujeres – América Latina

Articulación de Mujeres de la CLOC-Vía Campesina

Federación Democrática Internacional de Mujeres -FDIM-

FEDAEPS

Federación de Mujeres Cubanas

Coordinadora de Mujeres Negras del Ecuador

* Documento presentado como ‘Planteamiento político de las mujeres dirigido a la VII Cumbre de la ALBA - TCP', Cochabamba, 16 y 17 de octubre 2009.